부다피아>법맥
   
 
늙으면 이 몸뚱이 쇠해지고 병들면 광택(光澤)마저 없어지며 가죽은 늘어지고 살은 줄어들어 이 목숨 죽음을 재촉한다. 법구경 노모품(老耗品)   
소개글
선지식(스승)은 지혜로운 의사와 같다.
병과 약을 알고 증상에 따라 그 약을 주어
우리의 마음병을 낫게 하기 때문이다.
선지식은 뱃사공과 같다.
우리를 이 생사의 바다에서
저 언덕으로 건네 주기 때문이다. <열반경>

고승은 수행력이나 학덕이 높은 스님을 말한다. 고승대덕의 치열했던 수행일화 그리고 행적들은 시대를 뛰어넘어 회자되면서 중생들의 사표가 되는 것이다.
한국과 중국에서는 특히 수행자들의 사표가 되는 고승을 선지식(善知識)이라 했다. 본래 박학다식 하면서도 덕이 높은 현자를 이르는 이 말은 좋은 친구를 뜻하는 산스크리트 칼리아니미트라(kalyamitra)에서 유래하여 선친우(善親友), 승우(勝友)라고 번역한다.《대반열반경》<고위덕왕보살품>에 따르면 중생에게 나쁜 업을 버리고 선한 업을 쌓게 하는 이를 가리키며, 진실한 선지식은 부처와 보살이다. 《화엄경》에서는 “사람들을 인도하여 일체지(一切知)로 가게 하는 문이며 수레이며 배이며 횃불이며 길이며 다리다”라고 하였다. 따라서 선지식인 고승은 문과 수레, 배와 횃불, 길, 다리의 역할을 할 수 있는 스승을 의미한다.
《화엄경》에서 선재동자는 문수보살을 선지식으로 삼고 53선지식을 만나, 결국 자신도 보살이 되었다. 선재동자가 여러 선지식을 만나는 이유는 선지식이 어떤 일을 판단하거나 실천하는 데 본보기가 되고, 수행자의 모범이 되기 때문이다. 여기서 53은 인간이 성불하는 단계를 의미하기도 한다.
한국과 중국의 선종에서는 선지식의 역할을 매우 중요시 한다. 그렇다면 선지식이란 누구이며 어디에 있을까?선지식은 눈을 뜨고 보면 보이지만, 눈을 감고 보면 아무리 둘러 보아도 보이지 않는다는 말이 있다. 참된 선지식은 우리 곁에 있는 친구이자 스승, 도반일 수 있다. 나아가 나를 일깨우는 주변의 모든 생명와 사물일 수도 있다. 기나 긴 수행의 여정에서 횃불과 같은 고승의 법력은 그 존재만으로도 후학들에게 환희심과 자신감을 심어준다. 바로 주변을 둘러보자. 선지식은 내 마음에서 나온다는 말을 명심하고 늘, 고승을 친견하는 마음으로 사람과 사물을 대하자.


 

 
 법맥에 대한 개요
법맥개요
 지역별로 보는 불교 법맥
남방
북방
 한국불교 법통설
태고보우스님 나옹혜근스님
청허휴정스님
 조계종 5대총림의 법맥
통도사(영축총림) 해인사(해인총림)
송광사(조계총림) 수덕사(덕숭총림)
백양사(고불총림)
 법맥과 관련한 문헌
경덕전등록(景德傳燈錄)
조계보림전(曹溪寶林傳)
 법을 잇고 가르침을 전한 계보
나라별로 보는 불교법맥
 중국_종파명별로 보는 법맥
성실종(成實宗) 열반종(涅槃宗) 지론종(地論宗)
섭론종(攝論宗) 천태종(天台宗) 삼론종(三論宗)
화엄종(華嚴宗) 진언종(眞言宗) 계율종(戒律宗)
법상종(法相宗) 구사종(俱舍宗) 정토종(淨土宗)
 법을 이어받은 스님들 이야기
보리달마 스님 이야기 혜가대사 이야기 승찬대사 이야기
도신스님 이야기 홍인대사 이야기
 법맥에 관한 여러 의견
법통 정착의 사적 연유
허균 찬문의 법계와 그 문제점
나옹보다 태고 법계를 택한 까닭
벽송이전 법계에 대한 서산의 관심
   
 

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